{"id":69891,"date":"2014-11-26T16:40:08","date_gmt":"2014-11-26T15:40:08","guid":{"rendered":"https:\/\/bora.la\/?p=69891"},"modified":"2014-11-26T16:47:49","modified_gmt":"2014-11-26T15:47:49","slug":"violenza-sulle-donne-cambiare-sguardo-per-affrontare-il-problema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bora.la\/2014\/11\/26\/violenza-sulle-donne-cambiare-sguardo-per-affrontare-il-problema\/","title":{"rendered":"Violenza sulle donne: cambiare sguardo per affrontare il problema"},"content":{"rendered":"

Anche quest\u2019anno la data del 25 novembre ha ricordato a tutti l\u2019esistenza e la drammaticit\u00e0 della violenza sulle donne<\/strong>. Un fenomeno planetario, che viene declinato in maniera diversa in moltissime culture, se non in tutte. Femminicidi, matrimoni forzati di minori, mutilazioni genitali, violenza domestica, infanticidi femminili: un elenco incompleto, che gi\u00e0 basta a far rabbrividire. Che le campagne mediatiche abbiano infine ottenuto una certa attenzione da parte delle autorit\u00e0 e del grande pubblico \u00e8 certo un fatto positivo. Che le multinazionali stiano cominciando a modificare il linguaggio con cui si presentano nelle pubblicit\u00e0 \u00e8 un buon segno, e cos\u00ec pure che si cerchi di cambiare il linguaggio con cui i media parlano di donne e di violenza. Ma forse non \u00e8 ancora abbastanza per dire che stiamo davvero affrontando il problema<\/strong>.<\/p>\n

Sono molti i piani su cui questo fenomeno va analizzato e affrontato<\/strong>. Quello simbolico<\/strong>, dove si costruisce l\u2019immaginario culturale e dunque la cornice con cui pensare il fenomeno, le parole per raccontarlo. Quello politico-istituzionale<\/strong>, dove si dovrebbero definire le tutele per le persone colpite (le donne, i minori, i parenti), gli strumenti per contrastare il fenomeno, i fondi da destinare alle strutture e alle azioni di contrasto. Il piano\u00a0politico-pratico<\/strong>, quello dove si muovono i servizi alle persone coinvolte come i centri antiviolenza e dove si inventano e si attuano azioni di sensibilizzazione e di lotta culturale per far conoscere il problema e la sua gravit\u00e0 a tutti i cittadini, a partire dalla scuola. Il piano\u00a0giuridico<\/strong>, dove di fatto si giocano delle vere e proprie battaglie e si decidono concretamente le sorti degli individui coinvolti (non solo delle donne e dei loro aggressori, ma di tutti i loro familiari). E per finire, il piano\u00a0psicologico e\u00a0filosofico<\/strong>, quello che ci permette di comprendere le dinamiche che generano la violenza e ci\u00f2\u00a0che essa mette a sua volta in moto.\"Malala<\/a><\/p>\n

A livello simbolico, nel 2014, ricordiamo due eventi molto significativi per il mondo intero: il Nobel per la pace a Malala Yousafzai<\/a> e la campagna HeForShe, lanciata dalle Nazioni Unite con il discorso di Emma Watson<\/a>. Malala \u00e8 una coraggiosa testimone della lotta contro l\u2019oppressione delle bambine e delle donne, ma anche una ragazza che sta costruendo il proprio domani grazie allo studio: il conferimento del premio Nobel sancisce l\u2019importanza che il mondo vuole dare a tutte le bambine e al loro futuro. Anche se parla principalmente di uguaglianza e non di violenza, l\u2019intervento di Emma Watson<\/strong> \u00e8 altrettanto significativo, perch\u00e9 chiede\u00a0agli uomini di schierararsi\u00a0a favore dei diritti delle donne,<\/strong> proponendo il paradigma di un femminismo accogliente \u2013\u00a0l\u2019unico che pu\u00f2 concretamente trovare\u00a0\u201ci numeri\u201d per cambiare le cose.<\/p>\n

\"emma<\/a>Ma il messaggio di Emma Watson contiene anche un rilancio interessante sul piano psicologico: perch\u00e9 \u00e8 capace di chiamare in causa la fragilit\u00e0 e il senso di inadeguatezza che abita in ciascuno di noi (donne e uomini), dandogli un valore positivo per il cambiamento invocato. Il mondo che ci vuole aggressivi per essere vincenti ha un lato oscuro, che di solito non viene raccontato. La competitivit\u00e0 esige il sacrificio di una parte di noi, una parte che gioca un ruolo importante nel complesso delle nostre vite. E dall\u2019aggressivit\u00e0 alla violenza il passo \u00e8 breve: qui tocchiamo un nodo problematico.<\/strong> Non \u00e8 facile da accettare (tanto nella cornice di pensiero che vuole ogni donna oppressa dal patriarcato quanto in quella che dipinge i maschi minacciati dagli oscuri poteri del femminile), ma anche il violento, il maltrattante, \u00e8 una persona che ha\u00a0bisogno di aiuto.<\/strong> E molto probabilmente non sa come chiederlo.<\/p>\n

In modi e con conseguenze molto diverse dalla donna, anche il maltrattante vive un disagio. Questo non comporta il giustificare le sue azioni<\/strong>: la violenza (di ogni tipo) \u00e8 e resta un comportamento inaccettabile: moralmente, socialmente e giuridicamente. Ma essa va anche considerata come una risposta che proviene da un\u2019inadeguatezza personale: il violento non sa formulare una risposta migliore per fare fronte alle situazioni che vive<\/strong>, in questo caso, nella relazione di coppia. Ne \u00e8 consapevole? Molto probabilmente no, o lo \u00e8 solo in parte: di conseguenza \u00e8 incapace di chiedere e trovare aiuto per uscire da questa difficolt\u00e0, e perseverer\u00e0 nei comportamenti violenti<\/strong>.<\/p>\n

Il movimento delle donne si interroga sulla violenza e la contrasta in modo sistematico da almeno mezzo secolo: \u00e8 il femminismo del secondo dopoguerra ad aver sviluppato l\u2019autocoscienza femminile, senza la quale il lavoro dei centri antiviolenza non si sarebbe mai sviluppato com\u2019\u00e8 oggi. Oggi, per fortuna, una donna maltrattata, una volta deciso di abbandonare un partner violento o controllante, pu\u00f2 (va ricordato: andando comunque incontro a grandi difficolt\u00e0) contare in molte citt\u00e0 sui centri antiviolenza per svincolarsi da una situazione pericolosa. E pu\u00f2 trovare occasioni per capire e per capirsi, per iniziare a cercare una nuova strada. Non altrettanto si pu\u00f2 dire per il maltrattante.<\/p>\n

Questo \u00e8 un problema per la societ\u00e0 e per la donna, prima ancora che per lui<\/strong>: niente garantisce che si comporter\u00e0 in modo diverso con eventuali partner successive. Niente gli impedir\u00e0, sicuro com\u2019\u00e8 di aver ragione, di continuare a perseguitare la ex compagna con azioni legali, o a continuare a esercitare su di lei violenza psicologica o economica, o di ostacolarla con angherie ogni volta che ne avr\u00e0 l\u2019occasione. Niente gli impedir\u00e0, neppure dopo le eventuali sconfitte in tribunale, di continuare a raccontare la propria versione dei fatti ad amici e parenti, dipingendosi come vittima, denigrando la compagna fuggita e raccogliendo consensi. E non sto descrivendo gli scenari peggiori.<\/p>\n

Insomma: continuando a comportarsi da\u00a0\u201cmaschio alfa\u201d (un modello che per parecchi tratti la societ\u00e0 continua a considerare positivo), rinunciando a prendere consapevolezza e ad affrontare le proprie difficolt\u00e0 psicologiche nel gestire le relazioni con l\u2019altro sesso, nascondendo con altra violenza le proprie fragilit\u00e0 psichiche,\u00a0il maltrattante continuer\u00e0 a far danno: agli altri, e\u00a0anche a se stesso. E su questo, i piani\u00a0politico-istituzionale, politico-pratico, giuridico possono veramente poco. Qualcosa pu\u00f2 muovere il piano\u00a0simbolico, ma la partita pi\u00f9 importante, in questo caso, si\u00a0gioca sul piano\u00a0psicologico. Solo con gli strumenti della psicologia e della psicoanalisi possiamo descrivere e comprendere in modo profondo, completo e senza pregiudizi\u00a0la dimensione violenta in\u00a0una relazione<\/strong>\u00a0(in questo post di Costanza Jesurum <\/a>c\u2019\u00e8 un ottimo esempio di questo sguardo complesso). Solo con gli strumenti della psicoterapia potremo portare\u00a0alla luce i conflitti interiori che trasformano conflittualit\u00e0 in violenza. Senza questa dimensione di analisi come guida per\u00a0l\u2019azione concreta, senza un\u2019attenzione verso tutte le soggettivit\u00e0 ferite coinvolte, le trasformazioni giuridiche\u00a0e\u00a0simboliche, sociali e culturali di cui sentiamo il bisogno rischiano di venire fraintese e depotenziate.<\/p>\n

Oltre a restare attenti al problema e al modo di raccontarlo, oltre a coinvolgere tutti nel cambiamento\u00a0di prospettiva, dobbiamo dunque stare attenti a non semplificare le letture e le interpretazioni che diamo dei fatti<\/strong>.\u00a0E cercare di\u00a0vedere cosa c\u2019\u00e8\u00a0dietro ogni scorciatoia con cui costruiamo le nostre narrazioni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019attenzione al problema della violenza verso le donne deve continuare oltre il 25 novembre. Evitando semplificazioni e narrazioni strereotipate.<\/p>\n","protected":false},"author":4203,"featured_media":68725,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[20138,20137,9353,15093],"acf":[],"yoast_head":"\nViolenza sulle donne: cambiare sguardo per affrontare il problema - Bora.La<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Si parla sempre pi\u00f9 di violenza sulle donne, e finalmente anche i maschi si sentono coinvolti. 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