{"id":65496,"date":"2013-10-23T11:26:10","date_gmt":"2013-10-23T09:26:10","guid":{"rendered":"https:\/\/bora.la\/?p=65496"},"modified":"2013-10-23T11:37:19","modified_gmt":"2013-10-23T09:37:19","slug":"simone-cristicchi-una-voce-per-gli-esuli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bora.la\/2013\/10\/23\/simone-cristicchi-una-voce-per-gli-esuli\/","title":{"rendered":"Simone Cristicchi, una voce per gli esuli"},"content":{"rendered":"<div dir=\"ltr\">\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/bora.la\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/cristicchi1.jpg?ssl=1\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-65505\" title=\"cristicchi\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/bora.la\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/cristicchi1.jpg?resize=240%2C145&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"145\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a>Giorni e giorni di polemiche e accuse incrociate (partite dall\u2019ex-direttore del Teatro Stabile Paris Lippi), l\u2019attenzione cittadina e mediatica che sale, fino ad arrivare sui quotidiani nazionali. Dichiarazioni si susseguono sul contenuto del testo di uno spettacolo che nessuno ha ancora visto, e non ha una forma definitiva; un tema che \u00e8 un nervo scoperto per moltissimi e un dramma che parla di una pagina di storia ancora ignota per altrettanti. Spettatori in sala che hanno ben chiara in testa la versione dei fatti che vogliono (e\u00a0<em>non<\/em>\u00a0vogliono) sentirsi raccontare.<\/p>\n<p>Quando marted\u00ec 22 ottobre va in scena\u00a0<em><a href=\"http:\/\/www.ilrossetti.it\/scheda_prosa.asp?RecordID=4708\" target=\"_blank\">Magazzino 18<\/a><\/em>, Simone Cristicchi deve sentirsi addosso una pressione incredibile. Ma non perde un colpo. Nei panni di un ignaro archivista romano spedito qui per inventariare il contenuto del magazzino e, nello stesso tempo, dello \u201cspirito delle masserizie\u201d che rievoca le storie di quegli esuli che hanno abbandonato l\u00ec per sempre quegli oggetti, inizia il suo racconto.<\/p>\n<p>E quando, alla fine della prima canzone, sulle parole \u201c<em>qui troverete soltanto fantasmi\/che ormai non fanno paura a nessuno<\/em>\u201d scoppia un fragoroso, vibrante applauso, il cantautore romano capisce di aver giocato bene le proprie carte: lo spettacolo funziona, il pubblico lo segue. Cristicchi procede, con qualche semplificazione, a tracciare un quadro storico degli anni precedenti (senza concessioni al mito degli \u201citaliani brava gente\u201d), per poi soffermarsi a raccontare toccanti e tragici episodi legati all\u2019esodo istriano. Un altro scrosciante applauso scatta quando il cantautore sottolinea che \u201cnei giorni in cui il resto d\u2019Italia festeggiava la Liberazione, in queste terre cominciava l\u2019occupazione\u201d.<\/p>\n<p>Da quei giorni cupi sono passati pi\u00f9 di sessant\u2019anni, e finora non molto era stato fatto (al di fuori dal lavoro degli storici) per dislocare le opposte retoriche calcificate a Trieste, dove prevalgono ancora oggi i proclami ideologici, mentre nel resto del paese le vicende giuliano-dalmate sono sconosciute e ignorate. Ben venga dunque il lavoro di Cristicchi, non solo a Trieste ma in giro per l\u2019Italia: non possiamo che augurarci che Milano, Torino, Napoli e Genova ritirino il \u201cno\u201d allo spettacolo seguito alle polemiche, e propongano al loro pubblico\u00a0<em>Magazzino 18<\/em>, che arriver\u00e0 anche a\u00a0Fiume, Umago, Rovigno e Pola.<\/p>\n<p>Detto questo, da un punto di vista artistico, ci si pu\u00f2 chiedere se il \u201cmusical civile\u201d che Cristicchi ha scritto con il giornalista Jan Bernas\u00a0 (autore di\u00a0<em><a href=\"http:\/\/www.ibs.it\/code\/9788842544562\/bernas-jan\/ci-chiamavano-fascisti-eravamo.html\" target=\"_blank\">Ci chiamavano fascisti, eravamo italiani<\/a><\/em>, libro di testimonianze sull\u2019esodo istriano cui Cristicchi ha attinto per<em>Magazzino 18<\/em>) funziona. La mia personale opinione \u00e8 \u201cabbastanza\u201d: \u00e8 davvero un\u2019impresa titanica rievocare in due ore scarse una vicenda cos\u00ec delicata e di tale complessit\u00e0, e trovare un\u2019equilibrio fra la verit\u00e0 stabilita dagli storici, le storie singolari narrate e l\u2019uso della canzone non \u00e8 facile.<\/p>\n<p>Cristicchi ha fatto molto bene i compiti (canta persino in modo credibile una canzone in dialetto istroveneto), e alcuni tocchi drammaturgici nello spettacolo sono notevoli. Certo, nel complesso lo spettacolo gioca molto sull\u2019emotivit\u00e0, e chi si aspetta di capire potr\u00e0 restare interdetto da alcuni passaggi logici troppo temerari; certo, per concentrarsi sulle storie Cristicchi ricorre ad alcune semplificazioni di troppo; certo, l\u2019ambizione (per lo meno quella del personaggio) di mettere la parola definitiva su queste vicende per \u201candare avanti\u201d \u00e8 sproporzionata rispetto al quantitativo di dolori e di domande suscitate dall\u2019esodo. Ma che sia giunto qui uno straniero, uno che non porta nel sangue la memoria di quei giorni, a offrire un canto catartico per i protagonisti della diaspora giuliana, finalmente rammemorati, \u00e8 gi\u00e0 una gran cosa.<\/p>\n<p>Che brutta figura, accogliere questo straniero con quel vespaio di polemiche sempre identiche. Ci auguriamo che, nel complesso, la citt\u00e0 sia pi\u00f9 ben disposta dei soliti noti nei confronti di chi un passo osa muoverlo.<\/p>\n<p>(Scritto in collaborazione con <strong>Sabina Viezzoli<\/strong>)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong>B-kultur<\/strong> Al netto delle polemiche, lo spettacolo di Simone Cristicchi suscita molti applausi e racconta una pagina importante di storia. 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